reklam
reklam
DOLAR
EURO
STERLIN
FRANG
ALTIN
BITCOIN
reklam

11.Mantık, Matematik ve İdeoloji Ulusal Sempozyumu’nun İkinci Gününde “Belirsizlik” Konuşuldu

Mantık, Matematik ve Felsefe Ulusal Sempozyumu, Selçuk Efes Kent Belleği’nde ikinci gününde de farklı disiplinlerden akademisyenleri bir araya getirmeye devam etti.

Yayınlanma Tarihi : Google News
11.Mantık, Matematik ve İdeoloji Ulusal Sempozyumu’nun İkinci Gününde “Belirsizlik” Konuşuldu
reklam

Mantık, Matematik ve Felsefe Ulusal Sempozyumu, Selçuk Efes Kent Belleği’nde ikinci gününde de farklı disiplinlerden akademisyenleri bir araya getirmeye devam etti. Gün boyunca vakit, mevt, politik özgürlük, kuşku, bilgi, sezgi ve belirsizlik kavramları farklı düşünürler üzerinden ele alınırken, iştirakçiler ideolojinin farklı alanlarına uzanan tartışmaları dinleme fırsatı buldu.

ÖKTEN: “HAYATIN İÇİNDEYKEN ÖLÜMÜN DE İÇİNDEYİZ”

Sempozyumun ikinci günü, Prof. Dr. Kaan H. Ökten’in “Var Olmak Ramakta Olmaktır: Kesin Sonun Belirsizliği Üzerine” başlıklı oturumuyla başladı. Ökten, konuşmasında vakit, vefat ve insan hayatının sonluluğu üzerine fikirlerini paylaştı. Vaktin sadece saatle ölçülen bir mühlet olmadığını, insanın geleceğe hakikat ilerlemesiyle mana kazandığını belirten Ökten, mevtin sırf ölen şahısla ilgili olmadığını, geride kalanlar açısından da büyük bir eksiklik ve yokluk manasına geldiğini tabir etti.

Hayatın darlığı üzerinde de duran Ökten, insan ömrünün sanıldığından çok daha kısa olduğunu ve mevtin hayatın dışında, sonradan gelen bir durum olmadığını lisana getirdi. Montaigne’in fikirlerine de değinen Ökten, insanın yaşadığı her günün birebir vakitte vefata yanlışsız ilerlemek manasına geldiğini belirterek, “Hayatın içindeyken mevtin de içindeyiz” kanısına dikkat çekti. Ökten, “ramak” kavramı üzerinden de mevtin beşere her vakit çok yakın olduğunu anlattı.

ARDA TELLİ: “BELİRSİZLİK YENİ POLİTİK OLANAKLARIN ZEMİNİ OLABİLİR”

Araştırma Görevlisi Arda Telli, “Belirsizlikte Eylemek: Hannah Arendt ve Politik Özgürlük” başlıklı sunumunda belirsizlik temasını politik ideoloji ve şimdiki toplumsal sıkıntılar üzerinden ele aldı. Hannah Arendt’in fikrinden hareket eden Telli, politik sistem içerisindeki belirsizliğin tıpkı vakitte öngörülemezlik ve politik hareket için bir alan yaratabileceğine dikkat çekti. Çoğulluk, özgürlük ve öngörülemezlik arasındaki bağlantıyı ele alan Telli, belirsizliğin sırf bir sorun değil, yeni politik imkanların ortaya çıkabileceği bir taban olup olamayacağını sorguladı.

 DOĞANAY: “BELİRSİZLİK YENİ BİR HAKİKAT ARAYIŞININ BAŞLANGICI OLABİLİR”

Atatürk Üniversitesi Felsefe Bölümü Türk-İslam Düşünce Tarihi Anabilim Dalı Araştırma Görevlisi Dr. Vildan Doğanay ise sunumunda Gazali’nin yaşadığı kuşku krizini ve bu krizin oluşturduğu epistemik araf halini belirsizlik üzerinden ele aldı. Gazali’nin yaşadığı kuşku krizinin sadece zihinsel değil, fizikî sonuçlarının da olduğunu belirten Doğanay, bu sürecin Gazali’nin mesleğini bırakıp uzun bir sorgulama periyoduna girmesine sebep olduğunu anlattı.

Gazali’nin el-Munkız mine’d-Dalâl isimli yapıtından hareketle arafı, eski durumun yitirildiği fakat yeni olana şimdi ulaşılamayan bir eşik olarak tanımlayan Doğanay, belirsizliğin insanı yıkıma ve eylemsizliğe sürükleyebileceği üzere yeni bir gerçek arayışının da başlangıcı olabileceğine dikkat çekti.

BANU OK: “KESİNLİK BİLGİYİ, BELİRSİZLİK DÜŞÜNMEYİ MÜMKÜN KILIYOR”

Banu Ok, Henri Bergson’un sezgicilik anlayışı ve bilginin hudutlarını belirsizlik kavramı üzerinden kıymetlendirdi. Bergson’un “Bilim bize gerçekliğin tamamını gösterebilir mi?” sorusundan hareket eden Ok, zekânın ölçülebilen ve sınıflandırılabilen gerçeklikleri kavramada kıymetli bir araç olduğunu, lakin daima değişen ve oluş halindeki gerçekliği anlamak için sezgiye de gereksinim duyulduğunu tabir etti.

Bergson’un “süre” kavramına da değinen Ok, vaktin sadece ölçülebilen bir akıştan ibaret olmadığını, daima bir oluş ve değişim içinde kıymetlendirilmesi gerektiğini belirtti. Ok, “Kesinlik bilgiyi mümkün kılar, belirsizlik ise düşünmeyi mümkün kılar” diyerek iki alan arasında kalan “araf”ın bilginin tekrar sorgulanmaya başladığı bir alan olduğunu lisana getirdi.

KATILIMCILARDAN SEMPOZYUMA TEŞEKKÜR

Sempozyumun ikinci gününe katılan akademisyenler, Efes Selçuk’ta bu türlü bir tertibin gerçekleşmesinden duydukları memnuniyeti dile getirdi.

Okan Üniversitesi İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi Doktor Öğretim Üyesi Bahar Ok, farklı disiplinlerden akademisyenlerle bir araya gelmenin kendileri açısından epeyce değerli olduğunu belirterek, “Efes Selçuk halkının bu şekil tertiplere çok ilgili olduğunu gördüm. Bu hem akademik manada hem de düşünme, sorgulama, eleştirme manasında bizleri çok memnun etti. Çok hoş bir tertip. Bu türlü bir tertibe konut sahipliği yaptıkları için Efes Selçuk Belediyesi’ne de teşekkür ediyoruz” dedi.

 Araştırma Görevlisi Dr. Vildan Doğanay da sempozyumun ilham ve zihin açıcı bahislerin ele alındığı keyifli bir buluşma olduğunu söz ederek emeği geçenlere teşekkür etti.

İstanbul Kültür Üniversitesi Mimarlık Fakültesi İç Mimarlık ve Çevre Tasarımı Araştırma Görevlisi Armağan Gülhas ise iki gündür Efes Selçuk’ta olduklarını belirterek, “Efes Selçuk’un dokusunda ve bu güzel mekânda bu sempozyumu gerçekleştirmek ve buraya katılmak, dahil olmak hayli keyifliydi” tabirlerini kullandı.

11. Mantık, Matematik ve Felsefe Ulusal Sempozyumu, farklı disiplinlerden akademisyenleri ve niyet dünyasına ilgi duyan iştirakçileri Efes Selçuk’ta buluşturmaya devam ediyor.

 

Kaynak: (BYZHA) Beyaz Haber Ajansı

reklam